En ce lundi de Pâques où nous fêtons toujours la Résurrection, nous méditons ce grand mystère grâce à des textes de différents pères de l'Église.
Chaque méditation est conclue par l'une des intercession des Vêpres du soir de Pâques.
De saint Vincent Ferrier :
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Le Christ envoya l’ange Gabriel disant :
"Toi qui as annoncé à ma Mère l’incarnation du Verbe, annonce-lui sa résurrection."
Aussitôt l’Ange vola vers la Vierge et lui dit :
"Reine du ciel, réjouis-toi, car celui que tu as mérité de porter dans ton sein est ressuscité comme il l’a dit."
Et le Christ salua sa Mère en disant :
"La paix soit avec toi…"
De saint Romain le Mélode :
« Les femmes porteuses d’aromates envoyèrent en avant Marie-Madeleine au sépulcre selon le récit de Jean le Théologien. Il faisait noir, mais l’amour l’éclairait. [Quand Marie eut reconnu le Seigneur, Il lui dit] : "Que ta bouche désormais publie ces merveilles, femme, et les explique aux fils du Royaume qui attendent que je m’éveille, moi le Vivant ; va, Marie, rassemble mes disciples… Eveille-les tous comme d’un sommeil afin qu’ils viennent à ma rencontre avec des flambeaux allumés. Va dire : l’Epoux s’est éveillé… Celui qui offre aux hommes déchus la résurrection." "Mon deuil s’est soudain transformé en liesse, tout m’est devenu joie et allégresse", s’écrie Marie. "Je n’hésite pas à le dire : j’ai reçu la même gloire que Moïse ; j’ai vu, oui, j’ai vu, non sur la montagne, mais dans le sépulcre… le maître des incorporels et des nuées, celui qui est, qui était et qui vient, me dire : hâte-toi Marie, va révéler à ceux qui m’aiment que je suis ressuscité… Il est revenu à la vie, celui qui offre aux hommes déchus la résurrection." »
O Christ, lumière et salut du monde, répands le feu de ton Esprit sur ceux qui confessent ta Résurrection.
De saint Augustin :
« Il y a [...] deux époques : l’époque actuelle qui se passe dans les tentations et les épreuves de cette vie et une seconde époque, qui sera celle de la sécurité et de l’allégresse sans fin. Aussi deux époques ont-elle été instituées pour nous : avant Pâques et après Pâques. L’époque antérieur à Pâques symbolise l’épreuve où nous sommes maintenant ; et ce que nous célébrons en ces jours qui suivent Pâques symbolise la béatitude qui sera plus tard la nôtre. Avant Pâques nous célébrons donc ce que nous sommes en train de vivre ; après Pâques, ce que nous célébrons symbolise ce que nous ne possédons pas encore. C’est pourquoi, dans la première époque, nous nous entraînons par le jeûne et la prière ; mais dans l’époque présente, nous abandonnons le jeûne et nous vivons dans la louange. Tel est le sens de l’Alléluia que nous chantons." »
O Christ, permets aux fils d'Abraham, d'Isaac et de Jacob de reconaître en Toi le Messie de leur Espérance.
De saint Jean Chrysostome :
« Vous voyez le triomphe éclatant de cette résurrection glorieuse. Par elle, nous avons recueilli une infinité d’avantages ; par elle, les ruses du démon ont perdu tout leur effet ; [...] Aujourd’hui nous avons remporté une victoire éclatante ; aujourd’hui Notre-Seigneur, après avoir érigé un trophée contre la mort, et avoir détruit la puissance du démon, nous a ouvert, par sa résurrection, la voie du salut. Ainsi réjouissons-nous, tressaillons et triomphons. Quoique Notre-Seigneur ait triomphé seul , quoiqu’il ait érigé seul un trophée, la joie et l’allégresse doivent nous être communes. C’est pour notre salut qu’il a opéré tous ces prodiges. »
O Christ, ceux que Tu as faits renaître, ceux que Tu as nourris, conduis-les à la plénitude du Royaume.
De Maxime de Turin :
« La lumière du Christ est un jour qui n’a pas de nuit, un jour qui n’a pas de fin. […]. Le Christ [est] lui-même ce jour.[...] C’est le Fils en personne qui est le jour, car le Père qui est aussi le jour lui dévoile son mystère.[...] De même que la nuit ne succède jamais à ce jour céleste, de même les ténèbres du péché ne succèdent pas à la justice du Christ. C’est pour toujours que la lumière céleste resplendit, éclaire et brille, et aucune obscurité ne peut l’emprisonner. De même, c’est pour toujours que la lumière du Christ étincelle, rayonne, illumine, et ne peut être arrêtée par aucune obscurité des péchés, ce qui fait dire à saint Jean : La lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas arrêtée. »
O Christ, que toute terre habitée soit illuminée de la lumière de Pâques.
De saint Epiphane :
« En ce jour, le Seigneur accomplit [...] toutes les prophéties : notre Pâque, la Pâque véritable, le Christ, a été immolé, et dans le Christ est une création nouvelle, une foi nouvelle, une nouvelle loi, un nouveau peuple de Dieu : non le vieil Israël, mais la Pâque nouvelle[...]. Renouvelez-vous aujourd'hui et renouvelez en vos cœurs un esprit ferme afin de recevoir les sacrements de la fête nouvelle et véritable, de jouir aujourd'hui de la joie du vrai ciel, de repartir dans la lumière de la nouvelle Pâque qui ne passe pas, et dont l'ancienne Pâque qui passe était la figure. Voyez la différence des figures et de la réalité : Dans l'ancienne Pâque,[...] Moïse frappait la pierre de son bâton, maintenant le Christ, qui est la pierre, a le côté percé. Là, l'eau jaillit de la pierre, ici du côté percé coulent l'eau et le sang. Alors, ils mangeaient la manne qui ne se conservait pas et ils sont morts ; nous, nous mangeons le pain de vie, pour la vie éternelle. »
O Christ, par ton obéissance jusqu'à la mort, par ton exaltation à la droite du Père, ouvre à tes frères les portes du Paradis.